أخي الكريم في هذه المقالة نلقي الضوء باختصار على بعض المعاني المتعلقة بذكر "لا حول ولا قوة إلا بالله"، فنذكر معناها باختصار، ثم  بعض الأحاديث الصحيحة الواردة في فضلها وفضل الإكثار منها مع شرح مختصر لبعضها، ثم نذكر بعض الأحاديث الواردة التي اقترن فيها هذا الذكر العظيم ببعض أسماء الله الحسنى؛ لأنه لا شك أن ثَمَّةَ ارتباطًا بين معنى الحوقلة وبين معاني هذه الأسماء المشرَّفة من أسماء الله الحسنى، وإن شاء الله تعالى سنُزيد من المعاني الواردة في هذه المقالة إذا يسر الله لنا ذلك.

وكتبه: مشرف الموقع.

 

لا حول ولا قوة إلّا بالله: معناها وفضلُها

 

 

لا حول ولا قوة إلا بالله: معناها مختصرًا:

 

قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى ما حاصله:

"

وَفِي " الصَّحِيحَيْنِ " { عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَلَا أَدُلُّك عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : بَلَى.  قَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ } .

...

 

لَفْظُ الْحَوْلِ يَتَنَاوَلُ كُلَّ تَحَوُّلٍ مِنْ حَالٍ إلَى حَالٍ، وَالْقُوَّةُ هِيَ الْقُدْرَةُ عَلَى ذَلِكَ التَّحَوُّلِ ؛

 

فَدَلَّتْ هَذِهِ الْكَلِمَةُ الْعَظِيمَةُ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ لِلْعَالَمِ الْعُلْوِيِّ وَالسُّفْلِيِّ حَرَكَةٌ وَتَحَوُّلٌ مِنْ حَالٍ إلَى حَالٍ وَلَا قُدْرَةَ عَلَى ذَلِكَ إلَّا بِاَللَّهِ .

 

وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يُفَسِّرُ ذَلِكَ بِمَعْنَى خَاصٍّ فَيَقُولُ : لَا حَوْلَ مِنْ مَعْصِيَتِهِ إلَّا بِعِصْمَتِهِ . وَلَا قُوَّةَ عَلَى طَاعَتِهِ إلَّا بِمَعُونَتِهِ .

 

وَالصَّوَابُ الَّذِي عَلَيْهِ الْجُمْهُورُ هُوَ التَّفْسِيرُ الْأَوَّلُ، وَهُوَ الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ اللَّفْظُ:

 

فَإِنَّ الْحَوْلَ لَا يَخْتَصُّ بِالْحَوْلِ عَنْ الْمَعْصِيَةِ، وَكَذَلِكَ الْقُوَّةُ لَا تَخْتَصُّ بِالْقُوَّةِ عَلَى الطَّاعَةِ، بَلْ لَفْظُ الْحَوْلِ يَعُمُّ كُلَّ تَحَوُّلٍ.

"

انتهى باختصار وتصرف من مجموع الفتاوى.

 

و «لَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاَللَّهِ»  كلمةُ استسلامٍ وتفويضٍ، وأن العبد لا يملك من أمْره شيئاً، ولا له حيلةٌ في دفعِ شرٍّ، ولا في جلب خيرٍ إلا بإرادة الله تعالى.

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

لا حول ولا قوة إلا بالله فضلُها:  1، 2 :

 

من فضلِها: 

1-             أنها كنزٌ من كنوز الجنة 

2-            وأنها أمرَ الرسولُ بالإكثار منها، ولا يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالإكثار من شيء إلا وفيه الخير الكثير:

 

 

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه  قَالَ:

 قَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

 

 « أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ؛ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ » .

 

 قَالَ مَكْحُولٌ: «فَمَنْ قَالَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ مَنْجَا مِنَ اللَّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ . كَشَفَ عَنْهُ سَبْعِينَ بَاباً مِنَ الضُّرِّ أَدْنَاهُنَّ الْفَقْرُ » .

 

أخرجه الترمذي  ( 3601)  وقال:  حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ ، وقال الشيخ الألباني في صحيح الترمذي:  (صحيحٌ دون قول مكحول: "فمن قال..."فإنه مقطوع. أهـ). انتهى.  مقطوع: يعني من كلام مكحول رحمه الله تعالى، وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم.

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

لا حول ولا قوة إلا بالله تابع فضلُها (3) :  أنها  من كنزٍ  تحت العرش : 

 

وعن أبي ذر رضي الله عنه  قال :

«أمرني خليلي بسبعٍ :

أمرني بحب المساكين والدنو منهم ، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي ،

وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرتْ ، وأمرني أن لا أسأل أحدًا شيئا ،

 وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مُرًّا ، وأمرني أن لا أخاف في الله لومةَ لائم ،

وأمرني أن أُكثر من قولِ: "لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله" ؛ فإنهنّ من كنز تحت العرش»

 

***/

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5187، خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

***/

 

فلا تفرّط أخي الحبيب في الإكثار من هذا الذكر الجميل الذي هو كنزٌ من كنوزٍ تحت العرش العظيم لربِّنا العظيم سبحانه وتعالى، وقد سبقَ أيضا ذِكرُ أنها من كنوز الجنة.

 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

لا حول ولا قوة إلا بالله -تابع فضلها -4- إذا قالها العبدُ موقنًا بها قال الله تعالى له : أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ:

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

 « ألا أعلِّمُكَ» ـ أو قال : «أَلَا أَدُلّكَ على كلمةٍ من تحت العرش من كنز الجنة: تَقُول: "لَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاَللَّهِ"،

 فَيَقُول اللَّه عزّ وجلَّ:  "أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ"»

 

***/

 

أخرجه الحاكم (54) وقال: «هذا حديثٌ صحيح ولا يحفظ له علة»،  قال الذهبي في التلخيص : «صحيح لا علة له».

 

وقال الحفظ في الفتح: قال صلى الله عليه وسلم:

 «إِذَا قَالَ الْعَبْد: "لَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاَللَّهِ"، قَالَ اللَّه: "أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ"»  .

قال الحافظ في الفتح : «أَخْرَجَهُ الْحَاكِم مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة بِسَنَدٍ قَوِيّ». انتهى

 

***/

تعليق على بعض عبارات الحديث:

 

« من كنز الجنة» : الْمُرَاد أَنَّهَا مِنْ ذَخَائِر الْجَنَّة، أَوْ مُحَصِّلَات نَفَائِس الْجَنَّة ،  أو أجرُها مُدَّخَرٌ لقائلها كالكنز وثوابُها معدٌّ له. وقَالَ النَّوَوِيّ: الْمَعْنَى: أَنَّ قَوْلهَا يُحَصِّل ثَوَابًا نَفِيسًا يُدَّخَر لِصَاحِبِهِ فِي الْجَنَّة.

 

«لَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاَللَّهِ»:   هي كلمة استسلامٍ وتفويضٍ، وأن العبد لا يملك من أمْره شيئاً، ولا له حيلةٌ في دفعِ شرٍّ، ولا في جلب خيرٍ إلا بإرادة الله تعالى.

 

«أَسْلَمَ عَبْدِي»:  أَيِ: انْقَادَ لله تعالى وَتَرَكَ الْعِنَادَ، أَوْ أَخْلَصَ فِي الْعُبُودِيَّةِ بِالتَّسْلِيمِ لِأُمُورِ الرُّبُوبِيَّةِ.

 

«وَاسْتَسْلَمَ»:  أَيِ: انْقَادَ انْقِيَادًا كَامِلًا لله تعالى، أَوْ بَالَغَ فِي الِانْقِيَادِ وَقَطْعِ النَّظَرِ عَنِ الْعِبَادِ.

أو: فَوَّضَ أُمُورَ الْكَائِنَاتِ إِلَى اللَّهِ بِأَسْرِهَا، وَانْقَادَ هُوَ بِنَفْسِهِ لِلَّهِ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ؛ فإن "لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله" تدلُّ على نفي التدبير للكائنات، وإثباته لله تعالى

 

***/

 

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

لا حول ولا قوة إلا بالله-5- تابع فضلها (5) : أنها من غِراس الجنة، ووصَّى إبراهيمُ عليه السلام نبيَّنا محمدًا صلى الله عليه وسلم بأن يأمر أُمَّتَه بالإكثار منها: 

 

***/

 

عن أَبي أَيُّوبَ الأَنْصَارِىُّ رضي الله عنه  أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِهِ مَرَّ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: مَنْ مَعَكَ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا مُحَمَّدٌ .

فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ: "مُرْ أُمَّتَكَ فَلْيُكْثِرُوا مِنْ غِرَاسِ الْجَنَّةِ؛ فَإِنَّ تُرْبَتَهَا طَيِّبَةٌ،  وَأَرْضَهَا وَاسِعَةٌ."

 قَالَ: « وَمَا غِرَاسُ الْجَنَّةِ؟ » . قَالَ: "لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ."

 

أخرجه الإمام أحمدُ في مُسنده (5/418) وحسَّنه  الحافظ ابن حجرٍ في نتائج الأفكار (1/103)، وصحَّحَه الألباني لغيرِه في صحيح الترغيب (1583).

 

وعن  ابن عمر رضي الله ععنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

 «أكثروا من غَرْس الجنة؛ فإنه عذبٌ ماؤها، طَيِّبٌ ترابُها؛ فأكثروا من غِراسها: لا حول ولا قوة إلا بالله»

أخرجه الطبراني في الكبير، وحسّنه لغيرِه الألبانيُّ في صحيح الترغيب (1584)

 

***/

 

 (الغِراسُ)  جمعُ (غَرْس) وهو المغروسُ من الشجر، و( غَرَسَ) الشجرَ ونحوَه -غَرْسًا: أي  أَثبته في الأَرض.

 

قولُ إبراهيم عليه السلام: (مُرْ أُمَّتَكَ فَلْيُكْثِرُوا مِنْ غِرَاسِ الْجَنَّةِ... لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ) أي اعْلمهم أن هذه الكلمات تُورث قائلَها دخولَ الجنة، وأن الساعي في اكتساب هذه الكلمات بالقول بها وأنْ يوقن قلبُه بمعناها لا يضيع سعيُه؛ لأنها المغْرسُ – أي موضع الغرس- الذي لا يتلفُ ما استُودعِ فيه.

وقوله عليه السلام (فَإِنَّ تُرْبَتَهَا طَيِّبَةٌ) أي طيبةٌ للإنبات؛ فأكثر من قول هذا الذكر المبارك تجده ذخرًا لك في الآخرة.

 

وفي الحديث فوائد؛ منها: بيانُ طيبِ الجنة، والتشوّق إليها، والحثّ على ملازمة قول هؤلاء الكلمات: لا حول ولا قوة إلا بالله.

 

انظر بتصرف كثيرٍ واختصارٍ: تيسير شرح الجامع، وفيضَ القدير، وكلاهما للمناوي، والمعجمَ الوسيط، مادة (غ ر س).

 

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

لا حول ولا قوة إلا بالله تابع فضلها (6) : أنها باب من أبواب الجنة:

ٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رضي الله عنهما: أَنَّ أَبَاهُ دَفَعَهُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يَخْدُمُهُ .

قَالَ: فَمَرَّ بِىَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ صَلَّيْتُ، فَضَرَبَنِى بِرِجْلِهِ وَقَالَ:

 « أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ » . قُلْتُ بَلَى .

 قَالَ « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ » .

***/

 

أخرجه الترمذي (3581) وقال:  (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ)، وصحّحه الألباني في صحيح الترمذي

***/

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 

ذكر بعض الأسماء الحسنى التي جاءت مقرونة بهذا الذكر المبارك:

1- لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم:

 

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:

  جَاءَ أَعْرَابِىٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم،

 فَقَالَ: عَلِّمْنِى كَلاَماً أَقُولُهُ. قَالَ:

 « قُلْ:  لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ،

 اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيراً، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،

 لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ » .

قَالَ: فَهَؤُلاَءِ لِرَبِّى، فَمَا لِى؟

 قَالَ: « قُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَارْحَمْنِى وَاهْدِنِى وَارْزُقْنِى » .

 

***/

أخرجه الإمام مسلم في صحيحه: 2696

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 

تابع ذكر بعض الأسماء الحسنى التي جاءت مقرونة  بهذا الذكر المبارك:

2- لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم:

قال صلى الله عليه وسلم: